Автор: admin
Незадолго до своей смерти в конце прошлого года, служитель Божий Берт Кленденнен, автор многих книг и основатель Школы Христа обратился к христианам.
Признание предшествует покаянию
Прежде всего, Дух Божий очень сильно убеждает меня в том, что для грядущего пробуждения необходимы глубокое признание и покаяние со стороны избранных. Река Святого Духа должна получить возможность потечь через нас. Поэтому в нас не должно быть ничего, что могло бы воспрепятствовать течению Реки Жизни. Мы должны в смирении предстать перед нашим Небесным Отцом и просить о Его прощении и ревностно искать Его направления и водительства.
Мы знаем, что Его Слово говорит: “Горе тому, кто зло называет добром”, но это именно то, что сделали мы, предоставив плоти место в нашем поклонении. Мы должны признаться перед Богом в том, что мы утратили своё чувство духовного равновесия и извратили наши ценности. Мы должны признаться в том, что мы поставили под сомнение абсолютную истинность Слова Божьего, проповедуя множество всего постороннего.
Мы заявляли о своей любви к Слову и в то же время игнорировали Его. Мы надменно присвоили себе титул “Пятидесятники”, заявляя, что обладаем большей силой, чем все остальные, но при этом не имеем даже достаточно силы, чтобы свидетельствовать погибающим, не говоря уже о том, чтобы жить святой жизнью.
Мы поклонились другим богам и назвали это “Преуспеванием”. Мы научились больше от религиозных суперзвезд по телевидению, чем мы учимся от Яркой Утренней Звезды.
Мы ратуем против извращений на наших улицах, но отказываемся признать то, что именно наш компромисс со Словом Божьим привёл к этим извращениям на наших улицах (Рим.1.25-26)
Оставаясь в безмолвии, мы подкрепили торгашей извращениями за кафедрой и на избирательных участках, и всё же, осмеливаемся называть себя святостью. Своим молчанием с кафедры мы убили нерождённых. Мы продали свои ценности из-за своей преданности нашей партии, нашему союзу, наследию наших традиций или предрассудков.
Мы совершали грех расизма, покрывая ошибки прошлого и настоящего. Другие сделали себя виновными в расизме через своё непрощение и стремление к возмездию.
Мы пренебрегли нищими под видом занятости более духовными целями. Мы лениво готовимся к проповедованию и удовлетворяемся, заменяя помазание – шумом (остроумием и красноречием). Мы пренебрегаем воспитанием наших детей, а затем виним во всём дьявола. Мы жалуемся, что молитва стала запрещена в школе, в тоже самое время подавляющее большинство членов церкви не имеют алтаря в своём собственном доме.
Мы злоупотребляли властью и называли это апостольством.
Мы почитаем знатных и сильных среди людей и игнорируем мелких людей, хотя они более святы. Мы не открываем своих уст для проповеди святости, боясь перестать быть чувственными и привлекательными для неверующих. Мы стали “удобными в пользовании” не признаваясь открыто в этом. Мы отвергли прошлое как законничество и приняли новшества современной церкви. В своём служении прославления мы больше руководимы хит-парадом “Тор 40 Христианских Песен” чем по-настоящему вдохновенными псалмами. Наша надменность погрузила нас в глубокую тьму, затмив наши глаза на нашу неэффективность и нежелание учиться. Другие же вверили себя своей учености и забыли о практической жизни.
Мы очень быстро судим другие группы, будучи движимы нашим воображаемым совершенством, предпочитая нашу уникальную традицию уникальным взаимоотношениям. Мы потеряли из вида Бога. В результате, в своём большинстве мы не осознаём наличие происходящего разрушительного процесса. Мы не знаем пути назад к реальности, потому что потеряли из поля зрения высоты, с которых ниспали. Мы приняли громкий шум за силу, актёрство за помазание и харизму за призвание. Мы заменили обличение консультированием и грех терпимостью.
Мы убрали реальность ада из Библии, чтобы быть любимыми теми, кого осуждает Бог. Мы расписали на бумаге схему Второго Пришествия, но никогда не проповедуем о нём и не ожидаем его. Мы весело движемся вперёд по своей дороге проезжая мимо погибающих, неделю за неделей проповедуя тем, кто уже слышали.
Мы создали атмосферу, где нас больше интересует восполнение наших личных нужд, чем нужды общины. У нас пастора с поверхностным складом ума, желающие сделать так, чтобы все были довольны. Их преданность не в исполнении Великого Поручения, их преданность в уборке туалетов, издании бюллетеней и проведении впечатляющих званых ужинов.
У нас молодые пастора, которые выражают своё недовольство тем, что сделали другие и не имеющие никаких проблем по поводу того, чего не сделали они сами. У нас есть пасторы довольствующиеся отсутствием всякого прогресса и оправдывающие себя тем, что они делают всё что знают и при этом не имеют никакого желания учиться. У нас слишком много людей, восхищающихся религиозными телезвёздами, которые расточают ваши деньги на лимузины, шикарные дома и прочие богатства, в то время как дело евангелизации не движется с места. У нас больше людей мечтающих о положении, чем воздыхающих о гибнущих душах. Нас снесло к компромиссу, и мы назвали это терпимостью. Нас снесло к непослушанию, и мы назвали это свободой. Мы опустились до суеверия и назвали это верой.
Мы лелеем недисциплинированность утраченного воздержания и называем это отдыхом и расслаблением. Мы стали легкомысленными в отношении молитвы и обольстились, заставив себя поверить, что так избавились от законничества. Мы скатились до нечестия и убедили себя, что получили свободу. Из-за неудовлетворённости мы заменили присутствие мудрости беспечностью, думая, что весь риск – это лучше чем его отсутствие. У нас миссионеры, которые возвращаясь, показывают фотографии, которые больше похожи на фото из журнала Национального Географического Общества, чем с миссионерских полей. Это фотографии природы, прекрасных закатов и т.д., но не картины жертвенности и уж точно не фото новых христиан. Зачастую мы становимся людьми, чьи программы нравятся всем, решения приемлемы для всех, планы одобряемы всеми и прогресс невидим ни для кого.
На высших и низших уровнях у нас есть лидеры, которые однажды были пламенными факелами для Бога, но теперь стресс и усталость диктуют им свои распорядки. Сегодня среди нас есть те, которые позволили порнографии разрушить их отношения с Богом, с семьёй и с Церковью. О, Боже, помоги нам. Сегодня молодёжь в наших церквах погрязла в сексуальных грехах, потому что их мотивация исходит больше из желез и гормонов, чем от их Бога. Есть служители, чьи глаза втайне рассматривают чьё-то приятное лицо или красивую фигуру. Возврати нас вновь к чистому сердцу и неосквернённому уму. Порочность сердец проявляет себя в запущенных отношениях, соперничестве или зависти. Прости нам эти прискорбные грехи. Испытай нас, о Боже, и узнай наши сердца сегодня, испытай нас и узнай, есть ли в нас какие-то беззаконные пути, очисти нас от всякого греха и освободи нас. Обрати наши сердца вновь к Тебе и сделай нас достойными называться Твоими святыми и достойными быть причастниками Твоей праведности.
Берт Кленденнен
Автор: admin
Нашел, у кого-то ВКонтакте, решил что будет полезно.
Несколько лет назад, в один жаркий летний день в южной Флориде, маленький мальчик решил поплавать в купальне за его домом. Спеша нырнуть в холодную воду, он выбежал через задние двери дома, сбрасывая на бегу свою обувь, носки и рубашку.
Он влетел в воду, не замечая, что когда он плыл к средине озера, аллигатор подплывал к берегу.
В доме была его мать, которая смотрела в окно. Она видела их обоих, когда те стали плыть все ближе и ближе друг к другу. В порыве абсолютного страха она побежала к воде, истошно крича сыну.
Услышав ее голос, маленький мальчик встревожился и повернулся кругом, чтобы плыть к своей матери. Но было уже поздно. Когда он добрался до нее, то аллигатор уже настиг его. Стоя на пристани, мать схватила своего маленького мальчика за руки, как раз в то время, когда аллигатор схватил его за ноги. Началась неимоверно ожесточенная борьба между ними двумя.
Аллигатор был намного сильнее матери, но мать в свою очередь была слишком неистовой, чтобы отпустить.
В то время мимо проезжал какой-то фермер. Услышав ее крики, он выбежал из своего грузовика, прицелился и застрелил аллигатора. Удивительно, что после долгих недель в больнице тот маленький мальчик ВЫЖИЛ. Его ноги были в шрамах после ужасной атаки животного. А на руках у него были глубокие следы ногтей его матери, которая впилась в его кожу в попытке удержать любимого сына.
Репортер газеты, который брал интервью у мальчика после травмы, спросил может ли он показать ему свои шрамы.
Мальчик поднял свои штанины. А потом, с явной гордостью, сказал репортеру: «Но посмотрите на мои руки. У меня большие шрамы и на руках. Они у меня от мамы, которая меня не отпускала».
Вы и я можем отождествлять себя с этим маленьким мальчиком.
У нас тоже есть шрамы. Нет, не после укусов аллигатора, а шрамы после болезненного прошлого. Некоторые из этих шрамов невидимы, и послужили причиной наших глубоких сожалений. Но некоторые раны, друг мой, у нас из-за того, что Бог отказался нас отпустить. Посреди ваших страданий, Он был там, держась за вас.
Никогда не осуждайте шрамы других людей, потому что вы не знаете, как они у них появились.
Автор: admin
Количественная составляющая большинства евангельских союзов давно уже не прогрессирует. Темп наращивания покаявшихся грешников, заданный в начале 90-х в странах бывшего Союза, в тех же 90-х пошел на спад. Количество членов большинства евангельских церквей, не успевших образоваться в тот период, а создавших свои структуры после 2000 года уже редко превышает числом 100 человек. Кто-то еще ждет пробуждения, а кто-то, попробовав себя в разного сорта евангелизационных проектах, полностью переключился на внутреннюю жизнь своей общины и занялся ее «укреплением», всеми доступными способами «дабы не потерять того, над чем так долго трудился».
Ни для кого не секрет, что качество христианства стремительно падает. И, к сожалению, происходит это повсеместно. Еще несколько лет назад, «прогрессивные» христиане России и Украины, смеялись над пустыми церквями Европы. Какие только ухищрения не придумывали пастора Германии, Франции и Британских островов, чтобы удержать своих прихожан. Воскресные служения по 45 минут, стали нормальным явлением, «дабы не утруждать занятых людей». В Нидерландах пришлось разрешить курить во время служения (!?) в холле, тем кому «невмоготу». Ну, а о поддержке однополых браков духовенством в Великобритании, после «гомосексуальной» революции конца прошлого века и так наслышаны все. Вволю насмеявшись над нашими соседями, мы еще «на подъеме» прожили несколько лет…
Конечно, нам еще расти и расти в этом дьявольском прогрессе, но если серьезно проанализировать ситуацию в наших церквях, можно уже разрывать одежды и посыпать голову пеплом. Буквально за последнее десятилетие евангельское движение на территории бывшего СССР из духовно-прогрессивного стало номинальным. То, с чем так рьяно боролись пресвитеры и пасторы баптистов, пятидесятников и харизматов, теперь стало нормой в церквях евангелистов. То, за что так долго осуждали в православие, теперь процветает повсеместно и в современных евангелических церквях.
Номинализм, лицемерие, ложь, отсутствие реальных духовных авторитетов, двойные стандарты, двуличная жизнь. Это лишь слабый перечень того, с чем очень часто сталкивается христианин (со стажем и новообращенный) приглядевшись повнимательнее к церкви, в которую он попал.
Что же случилось?
Попытка анализа в следующей статье этого блога… ждите через пару дней.
Автор: admin
Все из нас в определенный период своей жизни приходят к ощущению полной неудовлетворенности собой. Психологи говорят, что это от отсутствия самореализации, христиане – что от невыполнения своего предназначения, а остальные – что это от того, что человек «не на своем месте». Все это один и тот же диагноз одной болезни, которая называется «я несчастлив».
Все чаще задумываясь над распространяющейся эпидемией этого нового заболевания человечества, пытаешься проанализировать и понять, когда же и где мы все успели «подхватить» эту «инфекцию». А то, что эпидемия набирает обороты уже бесспорный факт.
Почти никто сегодня не может ответить на вопрос, что такое «счастье». А тот остаток, который способен дать хоть какое-то определение этому «сложному» слову, признает, что к нему это самое «счастье» имеет весьма отдаленное отношение, и лишь единицы могут сказать, что счастливы. Приходится с грустью констатировать, что мы живем во время несчастных людей.
Кто-то сказал: «Если ваша цель «ноль», то вы достигните желаемого результата». Как и большинство проблем в нашей жизни и эта «болезнь», началась от беспорядка в понятиях. Все стремятся к счастью, но никто толком не может сказать, что это такое. В итоге, истинное понятие заменяется в нашем сознании другими определениями. Общество, среда, наше окружение, СМИ и т.п. «влиятели» пытаются помочь нам решить проблему «несчастья», но в итоге дают лишь кратковременное облегчение вместо настоящего лекарства, способного исцелить. Понятие «счастье» становится локальным явлением (семейное счастье, счастье отцовства или материнства), а не всеобъемлющей характеристикой жизни.
СЕМЬЯ!!! РАБОТА!!! ДЕНЬГИ!!! ВЛАСТЬ!!! ЛЮБИМЫЙ ЧЕЛОВЕК!!! ДЕТИ!!! БОГ!!! – что и кто из этого, способно сегодня сделать нас счастливыми?! «Да, нет!» – отвечают нам на улице повзрослевшие молодые люди – «нам достаточно простого человеческого счастья». И на этом лучше сразу проститься с опрашиваемыми, потому как вопрос о том, каково оно, «простое человеческое счастье», повергает человека в состояние ступора. Оказывается, мало кто может предположить, что на такой простой и самый главный вопрос своей жизни, не может дать ответ. Вкладывая всю свою жизнь в счастливое будущее и счастье своих близких, люди понятия не имеют, чего хотят и к чему стремятся. А может нам удастся найти «счастье»!? Или хотя бы попытаться…
На просторах всезнающего Интернета можно найти такое определение.
Сча́стье — эмоциональное состояние (чувство), при котором человек испытывает внутреннюю удовлетворённость условиями своего существования, полноту и осмысленность жизни и осуществление своего назначения.
Полнее чем ожидалось, не правда ли? А что если принять это определение за верное, как аксиому, и попытаться проанализировать те стремления, которыми мы так озабочены в поисках этого самого «счастья»?
Первый этап поиска счастья начинается в 12-14 лет. Взрослея, дети становятся юношами и девушками и активно начинают заниматься поиском «красивой любви», чтобы стать счастливыми. К 18-ти годам 85% из них, перепробовав всех и вся в сексуальном плане, потеряют всякую надежду на «счастье в любви».
Второй этап почти автоматически приходит в нашу жизнь в процессе образования или начале трудовой деятельности. В это время большинство пытается понять, что же им интересно в этой жизни. Те, кому повезло и у кого был выбор, пытаются развиться в том, что им интересно, а те, у кого выбора не было (по разным причинам), даже не давши своим интересам окрепнуть, уже хоронят их.
Статистика подтверждает, что 2/3 молодых людей в возрасте 23-25 лет затрудняются перечислить свои истинные интересы… А значит их просто НЕТ!!! Иными словами в самом «цвету» 75% нашей молодежи сводят свою жизнь на уровень поддержания существования: «как можно лучше устроиться, чтобы заработать как можно больше денег, чтобы было что есть, пить, одеть», периодически при этом возвращаясь к этапу №1 в слабой (в 5% случаев) надежде найти «счастье» в семейной жизни. Если им повезет, они, по крайней мере, удовлетворят потребность человека в общении с себе подобным. Если им повезет чуть больше, они познают радости отцовства и материнства, и психоэмоциональные моменты этих статусов. Но через каких-то 5 лет (к 30-ти годам), 78% из них признается, что «несчастны» в семейной жизни. И добрая половина из них разорвет узы брака, добавив «несчастья» по наследству и своим подрастающим детям.
Но давайте вернемся к той 1/3 молодых людей, которые смогли понять чего хотят от себя, и что им на самом деле интересно. Осмелившись думать о том, что у их жизни есть цель и можно иметь мечту, они столкнуться с жестокой реальностью, которая оказывается «против» их желаний. Половина из них, поборовшись немного с окружающей средой (бедностью, социологическим неравенством, невозможностью получить образование или работу), сдастся, даже не вкусив плоды своих мечтаний. И лишь 15% молодого поколения пойдет по жестокому пути достижения своих целей. Скольким из них удастся к концу своих дней осуществить свое назначение, реализоваться как личностям или исполнить свое предназначение, мы не знаем. Конечно, в этой грустной картине бывают и исключения, но в общем можно заключить, что приблизительно лишь 10-ой части современного общества удается понять для себя лишь часть «счастья», называемую «осуществление своего назначения».
К сожалению, нам придется вернуться к определению, которое мы приняли за верное. Потому как понятие “счастье”, заложенное в нем, немного больше, чем просто самореализация. «Внутренняя удовлетворённость», к которой стремятся многие, а достигают лишь некоторые, на самом деле не так маловажна. Часто бывает, что человек всю жизнь стремившийся к своим вершинам, достигнув их, испытывает не глубокое внутренне удовлетворение, а опустошенность. «Я получил все чего хотел, но не испытываю никакого удовольствия от этого» – тот, кто хотя бы раз услышал эти слова из уст друзей и знакомых, вряд ли сможет их забыть.
Потратив десятки лет жизни и получив, наконец, желаемое, некоторые задают себе вопрос: «Что было не так!» Ведь вроде бы все верно: упорный труд, мечты, желания и цели…А в итоге – ничего. И здесь, впервые приходить осознание. «А может быть не к тому стремился!!! Не того искал!!!» Но время прошло, жизнь прошла…
Внутреннее удовлетворение… Оказывается, что полнота счастья зависит не только от того, достиг ты, того чего хотел в своей жизни или нет, но и от того, КАК ты этого достиг. Нередко люди, начавши реализацию своей мечты и столкнувшись с трудностями, переступают через все и всех, ради своей цели. Считая, что все средства хороши, они приносят в жертву счастье других, ценности общества, мораль и других людей. Внутренней гармонии и удовлетворения таким образом не достичь никогда.
«КАК» достичь так же важно как и «ЧТО». Потому как результатом правильного достижения, будет «полное счастье». А иначе, и не счастье это вовсе.
Так уж устроен человек, что внутри него есть определенная пустота. Когда-то было иначе, но человек отверг источник «истинного счастья» пытаясь заменить его знаниями. Как оказалось знания не делают человека счастливым. А источник счастья теперь приходится искать нам самим. Вакуум человеческой души со временем становиться все невыносимее, и человек стремиться заполнить пустоту всем, что может принести хоть какое-то удовольствие. Но истинное удовлетворение можно достичь лишь одним способом.
Апологет христианского учения Апостол Павел, так описал цель жизни человека: «дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: ибо мы Им живем и движемся и существуем». Понимаю, читателя, которому хотелось бы найти простой ответ…К сожалению, есть только один путь найти его.
Ученый апостол пытается сказать нам, что ИСТИННОЕ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ, способное заполнить пустоты нашей души, можно получить лишь в ПОИСКЕ и ОЩУЩЕНИЯХ Бога. Более того, он считал, что нет другой альтернативы, т.к. основа жизни человека, его способность «двигаться» и «существовать» – это производная от существования Самого Бога – «ИМ ЖИВЕМ».
При всем нашем прогрессе, нам приходится доказывать самим себе истину, которая для древних было очевидной. Что сами по себе, мы никогда не будем счастливы, что есть НЕКТО во ВСЕЛЕННОЙ, который позволил нам быть «несчастными» без НЕГО, и сделал, так что мы никогда (как бы мы не старались) не станем счастливы без НЕГО. Всегда и во все времена люди пытались искать Бога. Это есть настоящий и правильный ответ на вопрос «КАК» достичь полного счастья.
Само по себе знание процесса – лишь его начало. Самое страшное – это решиться быть счастливым. Но став на «правильный путь» поиска «настоящего счастья» жизнь человека будет полна приключений, взлетов, падений, разочарований, удач, успехов, побед, поражений. Она будет полна ПОИСКА единственного источника счастья – Бога. Сказано, что Бог ищущим Его воздает. Ощущение неощутимого и познание непознанного, что может быть удивительнее в жизни человека.
Тот, кто нашел Бога – нашел истинное счастье. Тот, кто нашел Бога – нашел источник истинного удовольствия и внутреннего удовлетворения. Тот, кто нашел Бога – нашел настоящий способ достижения своих желаний и целей. Тот, кто нашел Бога – всегда достигнет своей мечты.
____________________
Все статистические данные приведенные в статье взяты из общих источников и социологических опросов, сделанных Общественной организацией «Молодь Нова».
